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地方。
刚到猛种堡子外边，就看见前面有三个拿着锣鼓、穿着暗红色长衫的人，姜成强告诉笔者，这就是喇嘛。
就在这时，我们突然听到“砰砰砰……”的声响。原来，当喇嘛走到堡子外面时，堡子里面的人早就等在那里了，年长者带领着全堡子的男女老少烧着柏香、吹着海螺、吹响长号，鸣响火药枪隆重迎接，这时喇嘛开始为全堡子的人诵经念佛，祈祷平安。
喇嘛诵经完毕，我们很快与他们熟悉起来，一位姓王的喇嘛告诉...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281295072.html
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智慧、大乐与空性是无二无别、混然一体的。将食子供养后弃置，意味着自我幻象的消除。有一天，穿着有如乞丐而匿名四处流浪的巴珠，来拜望他的上师钦哲依喜多杰。他在上师札营的厨房内遇到一位喇嘛正在做多玛（食子）。巴珠仁波切问这位喇嘛，他是否能进去见钦哲，那位喇嘛斜眼看看眼前这位衣衫褴褛的流浪汉，顺口说：“哦，没问题，我可以替你引见，不用担心。另外，能否请你帮我做这些食子？”喇嘛说完就走开，犹自咯咯地笑个不停...
佚名
|哲理故事|
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人杰地灵，久富盛名，为三世达赖喇嘛索南嘉措（1543—1588）创建，七世达赖喇嘛噶桑嘉措（1708—l757）和十世达赖喇嘛楚臣嘉措（1816—1837）诞生于此，在藏区享有很高的知名度。历史上，理塘寺...管理藏区，对西南地区的一些土司采取扶植和怀柔的策略，以加强边疆的统治。西藏在三世达赖喇嘛时期，藏传佛教格鲁派积极寻找生存空间，向蒙藏广大地区发展。理塘寺即于此时建造，而且与明朝的这种土司政策和其他民族的...
冯智
|佛学论文|因明|五明|
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一九七九年己未闰六月初一清晨 清定定智谨记
三十年代后期，康萨老喇嘛仁波卿察知海公上师学法已获成就，宏法因缘时至，嘱其返回内地，广转法轮，树立宗大师法流胜幢，海公上师遵命离藏时，发愿再度到藏，亲近老喇嘛。海公上师运载大部经法回到成都后，先译编菩提道次第摄要，后在成都之文殊院，新都之宝光寺，重庆之长安寺以及武汉上海等地讲经宏法，到处法缘殊胜，听众甚多，皈依弟子男女均众。为了树立法幢住持正法故，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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章嘉仁波切与康子亲王，到西康的理塘，陪同第七世达赖喇嘛前往西藏拉萨。章嘉仁波切在拉萨住了三年多。其间，他从第七世达赖喇嘛处，领授了很多密法的灌顶。一七三五年岁末，章嘉仁波切前往后藏，在札西伦布寺他拜见了年老的班禅喇嘛，并从班禅喇嘛处，接受了比丘戒。正当此时，雍正皇帝突然在北京去世。章嘉仁波切闻此消息后，立刻从后藏的札西伦布寺，赶到拉萨，再经由四川的康定等地返回北京。 在北京，已故雍正皇帝的第四...
白玛旺杰
|佛学论文|因明|五明|
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扶植教派势力、广建庙宇等方面有着一些共同之处外，在宗教领袖权力、寺庙经济、喇嘛的管理、宗教信仰等方面还存在着一些不同之处。其原因主要有社会历史背景、文化背景及施政力度等方面。 ［关键词］元朝；清朝；...堪布、绰尔济，属名号者有国师、禅师2种。《理藩院则例》中记载关于呼图克图职衔名号的定制：“凡呼图克图、诺门罕、班第达、堪布、绰尔济系属职衔，国师、禅师系属名号。”在清代还主要册封了四大喇嘛，1653年（...
白燕
|佛学论文|因明|五明|
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（也称棍噶扎勒参或嘉穆巴图多普，即第一世喇嘛噶绕仓）修建的。1888年藏历正月初一日喇嘛噶绕在布达拉宫与十三世达赖喇嘛土登加措共度新春佳节，请求建寺事宜，达赖喇嘛谕示“先于彼地建丁科扎仓（时轮学院），后再渐次建立其他扎仓，各静修院合并入内。”并给丁科扎仓赐名“德钦曲林”，赐给他开光百次的第五世达赖喇嘛塑像，三尊东印度敬造的长寿铜像，《第五世达赖喇嘛文集》，第五世达赖喇嘛寝宫内的所依圣物中的十六尊者...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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见到敬仰的喇嘛。有一次，巴珠仁波切遇到一群喇嘛正要前往参加一个盛大的集会，于是他加入他们一伙。因为他衣著十分褴褛，态度又非常谦虚，人们把他看成一位寻常的托钵修行者，因此他必须帮忙煮奶茶，砍柴薪，并侍候那些出家众。就这样，他们长途跋涉，穿过东藏偏远的康区。有一天，他们听说有一位显要的喇嘛，将在附近给一个重要的口传、金刚乘的灌顶及开示教法，这群人便匆匆地赶去参加。当他们抵达时，所有的喇嘛、信徒以及出家众...
佚名
|哲理故事|
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记者：五世达赖是第一位被中央政府册封的达赖喇嘛，故宫里保存着有关他的文物吗？
王家鹏：故宫保存着绘有五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措画像的唐卡。唐卡上，阿旺罗桑嘉措头戴黄色僧帽，右手持莲花，左手托法轮，...喇嘛的声威势力在西藏才日益壮大起来。达赖喇嘛在西藏宗教领袖地位才得以确立。
“达赖喇嘛”的名号始自三世达赖索南嘉措，是在1578年明万历年间，蒙古土默特部首领俺答汗赠给索南嘉措的尊号，只是代表了...
佚名
|西藏|
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"好好的念珠不用，为什么要用人骨做念珠呢？”
法师微笑了，解释说一般人的骨并不能做念珠，或者说没有资格做念珠，在西蒇，只有喇嘛的骨才可以拿来做念珠。
"人骨念珠当然比一般的念珠更殊胜了，拿人骨做念珠，特别能让人感觉到无常的迅速，修持得再好的喇嘛，他的身体也终于要衰败终至死亡，使我们在数念珠的时候不敢懈怠。”
"另外，人骨念珠是由高僧的骨头做成，格外有伏魔克邪的力量。尤其是做度亡法会的时候，人骨...
佚名
|论坛精华|
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